Equinox en català
  • Notícies i reportatges
  • Cultura i història
  • Videos
  • La madeleine de Proust
  • Equinox.cat què és ?
Equinox en català
  • Notícies i reportatges
  • Cultura i història
  • Videos
  • La madeleine de Proust
  • Equinox.cat què és ?
Equinox en català
Equinox en català
  • Notícies i reportatges
  • Cultura i història
  • Videos
  • La madeleine de Proust
  • Equinox.cat què és ?
@Copyright 2022 - All Right Reserved.
Notícies i reportatges

Adeu al futbol als carrers de Barcelona?

per Yolanda Trias Gonzalo 9 juliol 2026
per Yolanda Trias Gonzalo

Amb el Mundial de futbol en plena ebullició, proliferen els partits improvisats als carrers de Barcelona. Les associacions de veïns i de comerciants de la zona denuncien les molèsties que provoquen aquests partits.

Fotos: Ajuntament de Barcelona

Com passa cada dia en sortir de l’escola, nens i adolescents recreen partits recents del Mundial en camps improvisats al llarg de la Ronda de Sant Antoni. A l’ombra dels arbres, fan regats i passades abans de xutar cap a dues motxilles col·locades a terra que fan de porteria.

Tanmateix, aquests partits estan causant malestar entre alguns veïns i comerciants. Segons les seves associacions, els jocs dificulten el pas dels vianants, generen soroll i sovint fan que la pilota impacti contra les façanes dels edificis, els aparadors o les terrasses. Alguns impactes fins i tot han arribat a activar les alarmes dels establiments.

Un conflicte veïnal en una zona concorreguda

Des que es va pacificar el tram inferior de la Ronda de Sant Antoni —una mesura que forma part de la política municipal per recuperar espai per als vianants—, la zona s’ha convertit en un lloc habitual per jugar a futbol de manera improvisada. Això ha generat tensions inevitablement. «De vegades xuten la pilota directament cap a la botiga», explica el responsable de la botiga Moda Re, que té els aparadors encarats a la Ronda de Sant Antoni. «De tant en tant sortim a seure a l’entrada i hem d’anar amb compte que no ens colpegi una pilota al cap. També hi ha cops que xuten contra els vianants. Molts comerciants de la zona n’estan farts».

Consultat per Equinox, l’Ajuntament va confirmar que és conscient de la situació, però va afirmar que no es contempla cap prohibició general. Sosté que és «fonamental preservar el dret dels infants a jugar i a utilitzar l’espai públic com a part essencial del seu desenvolupament». No obstant això, va anunciar plans per «treballar aviat en la identificació d’espais alternatius més adequats per a aquesta mena d’activitat, prioritzant ubicacions on les característiques urbanes permetin limitar l’impacte en la vida quotidiana».

Per trobar una solució, l’Ajuntament recorre especialment als seus equips de mediació comunitària. Treballant sobre el terreny, es reuneixen amb veïns, comerciants i joves per observar els conflictes, escoltar les diverses parts implicades i identificar les solucions més adequades. Paral·lelament, els agents cívics continuen amb la seva tasca de sensibilització. «La seva funció és informar la ciutadania sobre les normes de bon ús de l’espai públic —pel que fa a la neteja, el mobiliari urbà, la circulació i la convivència—, sense tenir l’autoritat per imposar sancions», explica l’Ajuntament.

La Guàrdia Urbana només intervé en casos de molèsties per soroll confirmades —especialment al vespre o a la nit— o quan el joc suposa un perill per als vianants o el trànsit, o bé obstaculitza l’ús normal de l’espai públic.

El dret a jugar davant del dret al descans

Aquest malestar no és nou. L’estiu passat ja es van col·locar cartells al barri demanant als jugadors que no allarguessin les partides fins tard i que no utilitzessin arbres, comerços o mobiliari urbà com a porteries improvisades. Tanmateix, actualment no existeix cap normativa municipal que prohibeixi jugar a futbol als carrers de Barcelona. L’Ajuntament assenyala que no és el joc en si el que es regula, sinó «l’ús adequat de l’espai públic i la convivència entre els diferents usuaris».

Consultada per *Equinox*, la Sindicatura de Greuges de Barcelona (l’organisme independent encarregat de vetllar pels drets de la ciutadania en la seva relació amb l’Ajuntament) va coincidir amb aquest plantejament i va assenyalar que una prohibició generalitzada seria contraproduent. «L’objectiu no és trobar solucions específiques per a cada ubicació, sinó una solució general que permeti que Barcelona sigui una ciutat on la gent pugui jugar, alhora que es garanteix el respecte al dret al descans», va explicar la institució.

La Sindicatura assenyala que Barcelona ja disposa d’un marc de polítiques —la iniciativa de «ciutat jugable»— que s’hauria d’implementar en zones com la Ronda de Sant Antoni en lloc de substituir-lo per noves prohibicions.

També dona suport al procés de mediació iniciat per l’Ajuntament entre els comerciants de la zona, els veïns i els usuaris de l’espai públic. Al seu parer, la solució rau en la «responsabilitat compartida» de totes les parts —infants, pares, veïns i administracions públiques— per conciliar el dret al joc amb el dret al descans.

«Garantir un dret no ha de ser a costa d’altres. Cal trobar un equilibri perquè totes les parts puguin gaudir tant del dret al joc com del dret al descans», conclou.

9 juliol 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Notícies i reportatges

Lliçons econòmiques després de les gestes del Tour de França

per Juan Francisco Albert Moreno 8 juliol 2026
per Juan Francisco Albert Moreno

Amb l’arribada del juliol ha començat un dels grans esdeveniments esportius de l’any: el Tour de França. Un espectacle mundial que ens pot fer més suportables les vesprades cada vegada més tòrrides de les primeres setmanes de l’estiu.

El Tour transcendeix el que és purament esportiu. És un fenomen cultural, una maquinària econòmica perfectament engreixada i una de les majors demostracions de resistència humana. Però també pot convertir-se en un magnífic laboratori per a comprendre com funciona l’economia.

En aquesta edició de 2026, que va arrancar a Barcelona el 4 de juliol, totes les mirades apunten l’eslovè Tadej Pogačar (1998). Si aconsegueix conquistar el seu cinquè Tour, igualarà els francesos Jacques Anquetil i Bernard Hinault, el belga Eddy Merckx i l’espanyol Miguel Induráin. No ho tindrà fàcil. Davant d’ell hi haurà el danès Jonas Vingegaard, doble vencedor del Tour, i el jove francès Paul Seixas, la gran revelació de la temporada i l’esperança d’un país que no celebra un campió del Tour des de Bernard Hinault, en 1985

Lliçons d’economia en bicicleta

La batalla sobre l’asfalt promet emocions. Però, a més de l’espectacle, el Tour ofereix una cosa menys evident: una extraordinària col·lecció de lliçons econòmiques, com conte en el meu llibre Un economista en el Tourmalet (2026).

Moltes de les situacions que es produeixen durant una etapa il·lustren principis econòmics millor que alguns exemples acadèmics. Només cal observar amb atenció les decisions que prenen els corredors per descobrir conceptes que normalment estudiem en els manuals universitaris.

Tornem a Bernard Hinault. El francès va conquerir cinc Tours de França i en 1986 afrontava l’última oportunitat d’arribar al sisè, una xifra que cap ciclista ha aconseguit encara. Un any abans, el seu jove company, l’estatunidenc Greg LeMond, havia treballat per ajudar-lo a aconseguir la cinquena victòria, amb la promesa que en la següent edició els papers s’invertirien.

Però Hinault mai va ser un corredor resignat. En l’etapa reina dels Pirineus va atacar des del Tourmalet, a molts quilòmetres de la meta, i va obrir un ampli avantatge gràcies a un desplegament de força i orgull. No obstant això, fins i tot els millors ciclistes estan sotmesos a l’escassetat: l’energia és un recurs limitat. Aquell esforç va resultar impossible de sostenir, Hinault es va afonar en la pujada final a Superbagnères i LeMond va capgirar la classificació general per conquistar el seu primer Tour.

I si Hinault va perdre aquell sisè Tour per no pensar com un economista?

Un dels primers conceptes que ensenyem en qualsevol curs d’economia és el cost d’oportunitat: allò a què renunciem quan prenem una decisió. Cada pedalada de l’atac d’Hinault tenia un cost. En consumir gran part de les seues forces en un moment de la carrera, renunciava a disposar-ne quan més les necessitaria. El preu d’aquella aposta no va ser únicament una etapa. Probablement, va ser l’oportunitat de convertir-se en l’únic ciclista de la història amb sis Tours de França en el seu palmarès.

Tres anys després, el mateix LeMond protagonitzaria una altra de les grans lliçons econòmiques de la història del ciclisme. El Tour de 1989 va arribar a l’última etapa amb el francès Laurent Fignon vestit de groc i un avantatge de 50 segons sobre l’estatunidenc. Tot semblava decidit.

No obstant això, LeMond va utilitzar una innovació que molts consideraven poc més que una extravagància: un manillar de triatló que millorava notablement la seua posició aerodinàmica. Fignon, en canvi, va mantenir l’equipament tradicional, sense casc i amb la seua característica cua al vent. El resultat és ja història de l’esport: Lemod va recuperar tot el desavantatge i va guanyar el Tour per tot just vuit segons, la diferència més xicoteta mai registrada.

Aquells vuit segons van ser molt més que un desenllaç esportiu. Demostraven com una innovació tecnològica pot transformar per complet el resultat d’una competició. És el mateix mecanisme que explica bona part del creixement econòmic. Les societats prosperen quan són capaces de produir més i millor gràcies al progrés tècnic i a la innovació.

Espectacle esportiu i lliçó econòmica

Aquests són només dos exemples. El ciclisme està ple de situacions que recorden conceptes econòmics. El pilot de corredors busca contínuament un equilibri semblant al d’un mercat. Les escapades mostren els incentius i els problemes de coordinació. Les aliances entre rivals revelen com la cooperació pot beneficiar fins i tot els qui competeixen entre si. I els famosos “defalliments ciclistes” il·lustren com un creixement aparentment exuberant acaba provocant les temibles bombolles financeres.

Potser aquesta és una de les raons per les quals el Tour continua fascinant més d’un segle després. No sols perquè guanya el més fort, sinó perquè cada etapa reprodueix alguns dels grans dilemes de l’economia: com gestionar recursos limitats, quan assumir riscos, quan innovar i quin cost té cada decisió. Qui seguisca la carrera aquest estiu gaudirà d’un dels majors espectacles esportius del món. Però si observa el pilot de corredors amb ulls d’economista, descobrirà que cada etapa també pot convertir-se en una classe d’economia magistral.The Conversation

8 juliol 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Cultura i historiaNotícies i reportatges

Aquest estiu, passeja, escolta i tasta el patrimoni cultural de Catalunya

per Redacció Equinox 5 juliol 2026
per Redacció Equinox

Foto : Rafael López Monné / Departament de Cultura

Concerts, rutes guiades, experiències familiars i propostes culturals transformen aquest estiu els espais patrimonials en escenaris per descobrir el territori d’una manera diferent

L’estiu és temps de descobrir, de viatjar sense les limitacions dels horaris i de mirar el territori amb uns altres ulls. I aquest any, el patrimoni cultural de Catalunya torna a convertir-se en un dels grans escenaris de l’estiu amb una proposta que convida a anar molt més enllà de la visita tradicional: concerts entre murs centenaris, rutes guiades, espectacles, activitats familiars, experiències immersives i recorreguts que connecten història, paisatge i cultura.

La programació d’estiu impulsada per l’Agència Catalana del Patrimoni Cultural reuneix més d’un centenar d’activitats repartides entre museus, monuments, jaciments i espais històrics de tot el territori. Una invitació oberta tant per a qui està de vacances com per a qui busca una escapada propera.

La proposta té un fil conductor clar: viure el patrimoni a través de la música, l’art, la gastronomia, l’arqueologia o la natura.

De Sant Pere de Rodes a Empúries: música en espais amb història

Un dels grans protagonistes de l’estiu torna a ser la música en escenaris patrimonials singulars. El Conjunt Monumental de Sant Pere de Rodes proposa una programació que connecta patrimoni i experiència sensorial amb concerts i activitats dedicades a la música medieval. El cicle incorpora actuacions, visites guiades amb interpretacions de cants litúrgics i recorreguts que permeten entendre el monestir des d’una perspectiva artística i històrica alhora. Un any més, el monestir acull també el Festival de Música de Sant Pere de Rodes.

Rafael López Monné / Departament de Cultura

També destaca la proposta del Reial Monestir de Vallbona, que acull una nova edició del festival La Pedra Parla, una cita que converteix claustres i espais monàstics en escenaris per a la música clàssica, amb repertoris que van de la polifonia renaixentista fins a grans peces del repertori europeu.

A Empúries, el patrimoni arqueològic es transforma en espai escènic amb propostes que dialoguen directament amb el llegat clàssic. Entre elles, una lectura dramatitzada de l’Orestea d’Èsquil en els jardins de la muralla grega o una nova edició del festival Portalblau, amb actuacions de Sopa de Cabra o Judit Neddermann, que porta la música contemporània al fòrum romà i reforça el vincle entre patrimoni i creació actual.

A Barcelona, el Museu d’Història de Catalunya també se suma a la programació estival amb les seves nits d’estiu, una proposta que combina concerts a la terrassa amb visites culturals i que converteix el museu en un espai viu més enllà del recorregut expositiu habitual.

Així mateix, el calendari estival d’enguany incorpora grans cites consolidades com la prestigiosa Schubertíada a la Canònica de Santa Maria de Vilabertran, un dels principals focus de la música lírica i de cambra a les comarques gironines. D’altra banda, la música antiga rebrà un protagonisme indiscutible amb una nova edició del Festival Jordi Savall al Reial Monestir de Santes Creus, un cicle d’alt nivell que aposta per la memòria històrica, el diàleg i la pau a través de concerts excepcionals.


Departament de Cultura

Rutes, visites i experiències per descobrir el territori

El patrimoni cultural també convida a participar de les visites guiades, una de les grans portes d’entrada al patrimoni, amb formats renovats que combinen divulgació, paisatge i experiència.

És el cas del Castell de Miravet, a la Ribera d’Ebre, que permet descobrir la història dels templers i recórrer una de les fortaleses més impressionants del país amb vistes sobre el riu Ebre. També de la Cartoixa d’Escaladei, al Priorat, on les visites permeten acostar-se al silenci i a la manera de viure dels monjos cartoixans, incorporant noves lectures dels espais quotidians del monument.

A Vilabertran, les visites guiades ofereixen l’oportunitat de descobrir una de les joies del romànic català i, en algunes sessions especials, accedir a espais que habitualment romanen tancats al públic.

El patrimoni industrial també hi té un paper destacat. Al Museu del Ciment de Castellar de n’Hug, la visita immersiva amb realitat virtual permet entrar virtualment a l’antiga fàbrica Asland i reviure el funcionament d’un dels grans motors industrials del país. També s’hi organitzen itineraris a peu per descobrir la relació entre indústria, paisatge i vida quotidiana.

Del patrimoni a la taula

La programació també incorpora activitats que connecten història i gastronomia. A Ullastret, les experiències de tast permeten descobrir com menjaven els ibers, quins ingredients utilitzaven i quin paper tenien els àpats en la vida quotidiana. Una manera diferent d’apropar-se a l’arqueologia a través dels sentits.

Departament de Cultura

Dins d’aquest mateix àmbit, aquest estiu torna el projecte La taula parada. El gust per la història, una iniciativa de recreació històrica estival en espais com la Canònica de Vilabertran, el Castell Monestir d’Escornalbou, el Reial Monestir de Santes Creus o la Casa Museu Prat de la Riba. L’exposició convida a descobrir, a través del muntatge d’una taula històrica, com eren aquestes taules en un moment històric concret. De les celebracions de la Mare de Déu d’Agost als monestirs —tots dos dedicats a Santa Maria, però amb regles i comunitats molt diferents— fins al sopar de Sant Joan que, durant la dècada del 1920, va organitzar Eduard Toda al castell d’Escornalbou.

D’altra banda, els mesos d’estiu reserven un espai molt especial per al públic familiar gràcies a propostes com el festival Familiària al MAC Empúries o els tallers d’arqueologia en família al nou ARQUEOlab del MAC Barcelona, dissenyats per viure la història de manera lúdica.

Una àmplia oferta que conviu amb les exposicions temporals dels museus nacionals, entre les quals destaquen la mostra Concha Ibáñez. L’evocació del paisatge al Museu d’Art de Girona o la dedicada a El poble gitano de Catalunya al Museu d’Història de Catalunya, ideades per enriquir l’experiència de qui visita el nostre patrimoni.

El conjunt de propostes demostra que el patrimoni cultural és molt més que conservació: és una manera d’activar el territori, generar noves experiències i apropar la cultura a públics diversos. Castells, monestirs, jaciments arqueològics, museus o antics espais industrials es converteixen així en llocs vius, oberts i connectats amb el present.

Aquest estiu, la invitació és oberta: passejar, tastar, escoltar, descobrir i deixar que cada espai expliqui la seva història d’una manera diferent.

Consulta tota la programació i reserva d’activitats a: patrimoni.gencat.cat/ca/estiu

 

Contingut patrocinat

5 juliol 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
turisme turistas barcelona
Notícies i reportatges

Vindrà menys gent amb l’aprovació de la nova taxa turística?

per Paloma García Córdoba 4 juliol 2026
per Paloma García Córdoba

El Parlament de Catalunya ha aprovat recentment la Llei 2/2026, de 6 de març, que modifica l’Impost sobre les Estades en Establiments Turístics (IEET) i que va entrar en vigor l’1 d’abril de 2026.

L’IEET és un impost propi de Catalunya, creat el 2012, que recau sobre qui realitza l’estada (el turista) i no sobre el titular de l’allotjament, que actua únicament com a recaptador. L’import a pagar depèn del nombre d’estades i de la categoria de l’establiment.

Catalunya no és l’única: Illes Balears i Galícia també han implantat tributs similars sobre les estades turístiques. La Comunitat Valenciana va intentar implantar-lo el 2022, però el va derogar abans d’aplicar-lo. Ara, l’Ajuntament de València ha demanat al Govern espanyol que reformi la legislació d’hisendes locals per permetre als ajuntaments recaptar directament un impost turístic propi.

La reforma a Catalunya, fruit d’un acord entre PSC, ERC i Comuns, eleva les tarifes, amplia els recàrrecs municipals a tot Catalunya i redefineix la destinació dels ingressos recaptats. És legítim preguntar-se si aquestes modificacions faran disminuir el nombre de turistes.

El que diuen les xifres

Segons l’Institut d’Estadística de Catalunya, el 2025 Catalunya va rebre 28,4 milions de turistes i excursionistes, un màxim històric. Paral·lelament, la recaptació de l’impost ha crescut de manera sostinguda: dels 52,4 milions d’euros el 2017 als 100,5 milions el 2025, un nou rècord.

Amb les noves tarifes, la Generalitat incrementarà inevitablement els seus ingressos i el turisme, per tant, no sembla especialment sensible a aquest tribut.

Tres modificacions

Primer, la reforma eleva les tarifes segons el tipus d’establiment i la seva ubicació. A Barcelona ciutat, les noves tarifes s’aplicaran des de l’1 d’abril de 2026; a la resta de Catalunya, l’increment serà escalonat fins a principis de 2027.

Per exemple, a Barcelona, els hotels de 5 estrelles passen de 7,50 € a 12 €. Els habitatges d’ús turístic, de 6,25 € a 9,50 €. I els creuers de més de 12 hores, de 6 € a 9 € per persona i nit.

El segon element és l’afectació dels ingressos. El 25 % dels ingressos obtinguts es destinarà íntegrament a polítiques d’habitatge de la Generalitat, mentre que el 75 % restant continuarà al Fons per al Foment del Turisme.

Les finalitats del Fons es reordenaran per impulsar un model de turisme sostenible, tenint en compte els efectes sobre el medi ambient i els Objectius de Desenvolupament Sostenible de l’Agenda 2030.

Els imports transferits als ens locals podran destinar-se també a polítiques d’interès general —habitatge, promoció econòmica i foment de la indústria— ampliant les possibilitats d’actuació municipal.

El tercer element és el règim de recàrrecs, on rau una de les novetats jurídiques més rellevants de la reforma. Els recàrrecs municipals sobre tributs autonòmics permeten als ens locals obtenir recursos propis sense dependre d’una llei pròpia.

La novetat és doble: d’una banda, Barcelona —que ja disposava d’aquest recàrrec— veurà incrementat el seu límit fins als 8 € per estada. De l’altra, la resta de municipis catalans, sovint amb finances deficitàries, podran aprovar per ordenança municipal el seu propi recàrrec a partir de l’1 d’octubre de 2026, cosa que els obrirà una nova font d’ingressos per a les seves polítiques públiques.

Per disposar d’aquests recursos, els ens locals hauran d’aprovar les respectives ordenances fiscals i signar els convenis corresponents amb l’Agència Tributària de Catalunya, que s’encarregarà de gestionar-los i recaptar-los a partir d’un model d’ordenança elaborat conjuntament amb les diputacions.

Ingressos destinats a l’habitatge

La reforma dona resposta a reptes reals: l’accés a l’habitatge i el turisme sostenible. Així, el 25 % de la recaptació total dels ingressos derivats de l’IEET s’afecta a polítiques de la Generalitat en els àmbits de l’habitatge. Tal com recull el preàmbul de la norma, es pretenen aconseguir ingressos per a fer front a la situació d’emergència d’habitatge.

habitatge

Però el recàrrec municipal, tot i ser l’únic marge jurídicament viable dels ens locals, continua sent una solució parcial a un problema estructural. La resposta de fons exigiria anar més lluny: modificar la legislació d’hisendes locals per permetre als municipis disposar d’un impost turístic propi.

Caldrà veure si els fons es tradueixen en mesures concretes i si els municipis aprofiten els nous recàrrecs per millorar els serveis que el turisme sobrecarrega. En qualsevol cas, l’impost és només una de les eines disponibles.

L’opció d’altres ciutats

La taxa, però, no ho és tot. Altres destinacions opten per vies no fiscals: limitar el nombre diari de visitants —com fa Grècia a l’Acròpolis d’Atenes amb un màxim de 20 000 accessos diaris—, establir reserves prèvies obligatòries (com Machu Picchu) o regular directament l’oferta d’allotjament (com Nova York).

Si l’IEET aconsegueix els seus objectius, podria deixar de ser només un impost per convertir-se en una eina de transformació social.

La pregunta, però, continua oberta: és suficient el que tenim, o cal anar més lluny? El model català —tarifa fixa per persona i estada— podria evolucionar cap a fórmules més ambicioses, com la d’Amsterdam, on el tribut es calcula com un percentatge del cost total de l’allotjament. O incorporar criteris d’estacionalitat que permetin modular la càrrega fiscal segons els pics de demanda (com el cas de les illes de Mykonos i Santorini).

Dues vies que altres destinacions europees ja exploren i que Catalunya podria tenir en compte en futures reformes.The Conversation

Aquest article va ser publicat originalment a The Conversation. Llegiu l’ original.

4 juliol 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Cultura i historia

Castellers i castelleres: quan el cos es converteix en una eina

per Josefa Canals 2 juliol 2026
per Josefa Canals

Els castells són una de les activitats culturals més valorades del nostre país, Patrimoni Immaterial de la Humanitat per la UNESCO des de l’any 2010, i que han passat de ser una tradició catalana a un fenomen cultural d’abast internacional. De fet, ja hi ha colles a ciutats com Sidney, Estocolm, París, Boston o Madrid.

Foto : Ajuntament de Barcelona –  Ceci Fimia

Cada any, milers de nens, nenes, adolescents i adults participen en colles castelleres que promouen valors tan apreciats com el treball en equip, la confiança, l’esforç compartit i el sentiment de pertinença.

En part, també, són considerats una activitat esportiva. És evident que l’estructura arquitectònica dels castells necessita persones amb diferents característiques físiques. L’alçada, el pes, la força o l’agilitat poden determinar el lloc que ocupa cada persona dins de la torre. En aquest context, ens podem preguntar: el món casteller pot influir en la manera com els joves castellers perceben el seu propi cos?

L’èxit del castells no és una qüestió de pes

La ciència descriu les anomenades activitats o esports sensibles al pes, en què la composició corporal pot influir en el rendiment, com a factors de risc de trastorns de la conducta alimentària (TCA).

Això afecta en major mesura els adolescents, una etapa especialment sensible als canvis corporals, a la imatge corporal i a la construcció de la pròpia identitat. En aquest període, la preocupació excessiva pel pes i la insatisfacció corporal, juntament amb altres factors com la baixa autoestima, el perfeccionisme, una elevada sensibilitat social, i l’autoexigència, poden incrementar el risc de desenvolupar un TCA.

Què diu l’evidència científica

No hi ha una clara evidència científica de què el món casteller sigui un entorn de risc pels TCA. Tanmateix, algunes iniciatives de recerca, tant des de l’àmbit clínic (Hospital Sant Joan de Déu), com des de l’àmbit acadèmic (Universitat de Girona), han assenyalat que, especialment en adolescents, pot aparèixer preocupació pel pes associada al manteniment del rol dins el castell.

En el cas de les noies, aquesta pressió pel pes, junt amb la por de perdre la seva identitat castellera i certes característiques psicològiques, les podria situar en una posició de major vulnerabilitat.

Per exemple, quan els infants deixen de ser prou petits i lleugers per formar part del pom de dalt i passen als pisos superiors del tronc del castell, han de ser relativament lleugers, alhora que àgils i amb certa força.

Aquests rols són ocupats sovint per adolescents (majoritàriament noies) en una etapa en què el cos es troba en ple procés de canvi i desenvolupament.

En aquest sentit, la interiorització de la importància del pes i de la preparació física podria afavorir la por a augmentar de pes, així com l’adopció de determinats hàbits alimentaris i d’activitat física que, en alguns casos, podrien esdevenir factors de risc per a l’inici d’un TCA.

D’altra banda, encara que no disposem de dades científiques al respecte, posicions en els castells (pinya, baixos, primer pis del tronc), en què es valora especialment la força i la capacitat de carregar pes, i on es requereix un cos més robust i musculat, podrien comportar en homes joves un major de risc de desenvolupar una condició anomenada vigorèxia (o dismòrfia muscular).

En aquest cas, es produeix una preocupació excessiva per augmentar la massa muscular, associada a una pràctica intensa d’exercici físic i a canvis en l’alimentació.

No obstant això, no tenim dades que indiquin que les castelleres i castellers presentin una major prevalença de trastorns alimentaris que altres adolescents de la mateixa edat.

De fet, podria passar justament el contrari. La participació en una colla ofereix nombrosos factors protectors: suport social, amistat, sentiment de pertinença, autoestima col·lectiva i oportunitats de participació comunitària. Tots aquests elements s’han associat amb un millor benestar emocional durant l’adolescència.

Cal estar atents

Que no existeixi un risc més elevat no significa que no calgui estar atents.

Com en qualsevol entorn on la composició corporal té certa importància funcional, és recomanable evitar que el pes es converteixi en un element central de la identitat personal. Els adolescents necessiten entendre que el seu valor dins de la colla no depèn exclusivament del lloc que ocupen al castell ni de les característiques físiques que tenen en un moment determinat.

Això és especialment rellevant quan els infants creixen i deixen d’ocupar les posicions que havien desenvolupat durant anys. Trobar noves funcions, nous reptes i noves formes de participació és fonamental perquè continuïn sentint-se part del projecte col·lectiu.

També és important promoure una relació saludable amb l’alimentació, l’activitat física i la imatge corporal, evitant comentaris sobre el pes i reforçant valors com l’esforç, la responsabilitat, la solidaritat i la cooperació.

Construir persones, a més de castells

El fet casteller és molt més que una activitat física o una tradició cultural. És una escola de convivència on infants, joves i adults aprenen a confiar els uns en els altres, on es creix amb valors i es promou un entorn saludable i de benestar emocional.

Perquè, igual que una construcció castellera necessita adaptar-se constantment als canvis dels seus membres, també les colles han de saber acompanyar els canvis físics i emocionals dels seus joves. Només així continuaran aixecant castells, però també persones segures, resilients i emocionalment saludables.The Conversation

Aquest article va ser publicat originalment a The Conversation. Llegiu l’ original.

2 juliol 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Notícies i reportatges

La Taula del Tercer Sector Social denuncia la normalització dels missatges d’odi

per Redacció Equinox 30 juny 2026
per Redacció Equinox

Imatge de la campanya #ÉsOdi – Signatura imatge: Taula del Tercer Sector Social

Impulsa la campanya #ÉsOdi per visibilitzar com els discursos discriminatoris s’han normalitzat i alerta sobre el seu impacte sobre col·lectius vulnerables

La Taula d’entitats del Tercer Sector Social de Catalunya ha presentat la campanya #ÉsOdi amb un objectiu clar: alertar sobre la normalització dels discursos d’odi i d’extrema dreta en la societat actual i posar en evidència les conseqüències que tenen sobre les persones i els col·lectius més vulnerables.

La peça central de la campanya és un espot audiovisual, produït per Quepo Cooperativa, basat en testimonis reals. A través de situacions quotidianes, la peça mostra com expressions discriminatòries que afecten persones migrades, gitanes, LGTBIQ+, amb discapacitat, problemes de salut mental, persones grans o en situació de pobresa, han deixat de ser excepcionals per convertir-se en part del relat habitual en espais tan diversos com el carrer, les xarxes socials, els mitjans de comunicació o fins i tot el debat institucional.

L’espot recull frases que reflecteixen aquesta realitat i que evidencien la persistència d’estereotips i prejudicis: des de comentaris racistes o xenòfobs fins a expressions LGTBI-fòbiques, masclistes, capacitistes o edatistes. La campanya denuncia precisament aquesta acumulació de discursos que, de manera progressiva, estan erosionant la convivència i els drets fonamentals.

La digitalització i les xarxes amplifiquen els missatges d’odi

Segons la Taula del Tercer Sector Social, aquests discursos no són nous, sinó que parteixen de discriminacions estructurals que fa dècades que existeixen. El que ha canviat és la seva amplificació. La digitalització, la velocitat de difusió a les xarxes socials i la seva presència creixent en espais públics han contribuït a fer-los més visibles i, en molts casos, més acceptats socialment.

En aquest context, la campanya subratlla que el problema no es limita als insults o a les expressions explícites d’odi, sinó que també inclou narratives que culpabilitzen col·lectius sencers de problemes complexos, simplificant realitats socials i econòmiques i alimentant la polarització.

Les entitats socials també alerten que aquests discursos tenen conseqüències directes en la vida de les persones. L’espot posa el focus en situacions de discriminació en l’accés a l’habitatge, al mercat laboral o en la interacció quotidiana, on determinats col·lectius són rebutjats simplement pel seu origen, identitat o condició. Aquest impacte, segons les entitats, no només afecta les persones assenyalades, sinó també les organitzacions que les acompanyen, que sovint es converteixen també en objectiu d’atacs, i el conjunt de la societat.

Reforçar la capacitat crítica de la ciutadania

La Taula del Tercer Sector Social també vincula el llançament de la campanya amb el context polític actual. L’estrena d’#ÉsOdi coincideix amb l’inici del període previ a les eleccions municipals, una etapa en què sovint augmenten els discursos simplificadors i polaritzadors. Les entitats alerten que aquests moments són especialment sensibles a la propagació de missatges que busquen culpabilitzar determinats col·lectius en situació vulnerable de problemes estructurals com la pobresa, l’exclusió i les desigualtats .

Davant d’aquest escenari, la campanya vol reforçar la capacitat crítica de la ciutadania i promoure la identificació d’aquests discursos abans que es normalitzin. El lema “És odi, atura’l” resumeix aquesta voluntat d’interpel·lar directament la societat i fomentar una resposta activa davant la discriminació.

Roda de premsa de presentació de l’espot #ÉsOdi al Hub Social amb portaveus de la Taula del Tercer Sector Social, Quepo Cooperativa i Fundació Secretariado Gitano. (Signatura foto: Taula del Tercer Sector Social).

A més de l’espot, la iniciativa inclou una falca de ràdio i el portal esodi.cat, que ofereix informació, recursos i eines pràctiques per identificar i combatre els discursos d’odi. Aquest espai digital s’adreça especialment al públic jove, un dels col·lectius més exposats a aquest tipus de continguts en l’entorn digital.

#ÉsOdi no és una acció puntual, sinó una campanya sostinguda en el temps. Després d’una primera fase llançada el 2024 a les xarxes socials amb la participació de creadors de contingut, la iniciativa ha anat ampliant el seu abast amb accions centrades en la desinformació i les narratives antiimmigració. La nova fase busca consolidar aquest treball de sensibilització i ampliar-ne l’impacte social.

Amb aquesta campanya, la Taula del Tercer Sector Social reafirma el seu compromís amb la defensa dels drets humans i amb la construcció d’una societat més inclusiva, posant el focus en la necessitat de no banalitzar els discursos d’odi i d’actuar de manera col·lectiva per frenar-ne l’expansió.

 

Contingut patrocinat

30 juny 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Notícies i reportatges

Els espanyols, més sedentaris que els francesos

per Yolanda Trias Gonzalo 26 juny 2026
per Yolanda Trias Gonzalo

Gairebé dos de cada tres espanyols viuen en les seves regions de naixement. Un fenomen cultural que varia segons les regions i el context econòmic.

Foto: Cyane Morel/Equinox

Segons les últimes xifres de l’Institut Nacional d’Estadístiques, el 65% dels espanyols resideix actualment a la seva província d’origen, la meitat d’ells fins i tot en el seu municipi de naixement. La importància donada als vincles familiars, però també una major descentralització expliquen aquesta important diferència amb França, on només el 45% dels habitants viuen en la seva regió de naixement.

No obstant això, el sedentarisme varia en funció de les regions. El fenomen està més marcat al sud del país, especialment a Cordóba, Múrcia i Sevilla, on van néixer més de la meitat dels habitants actuals.

El cas particular de les grans ciutats

A la part inferior de la classificació, L’Hospitalet de Llobregat, als afores propers a Barcelona, només alberga un 18% d’hospitalencs originals. Les grans ciutats en general són les que tenen menys els seus nadius, ja que a Barcelona i Madrid només el 37% dels habitants van néixer allà. Una estadística que s’explica en gran part per l’augment del cost dels lloguers i la gentrificació que han portat moltes famílies a buscar allotjar-se més econòmic i més lluny.Els nouvinguts són molt diferents a les dues ciutats. A la capital venen principalment d’altres regions d’Espanya, mentre que a la ciutat catalana procedeixen primer de països estrangers i després d’altres ciutats de Catalunya.

26 juny 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
habitatge
Notícies i reportatges

Per què no baixa el preu de l’habitatge?

per Josep Roca Cladera 21 juny 2026
per Josep Roca Cladera

El problema de l’accés a l’habitatge s’ha convertit en la principal preocupació de la població a Espanya, segons l’última enquesta del CIS. Tant els preus de compra com, sobretot, els de lloguer, han assolit màxims històrics, superant fins i tot els nivells previs a la bombolla immobiliària de 2007.

Aquesta situació ha generat un intens debat polític, acadèmic i mediàtic, sovint dominat per diagnòstics aparentment simples que no sempre reflecteixen la complexitat real del fenomen. Una part significativa del discurs atribueix l’encariment de l’habitatge a un dèficit d’oferta: no es construeixen suficients habitatges per al nombre creixent de llars, de manera que n’hi hauria prou amb edificar més perquè els preus baixessin. O no?

Les famílies i l’habitatge no creixen alhora

Segons l’anàlisi i els resultats d’un estudi publicat recentment, és cert que el nombre de llars ha crescut de manera notable en els darrers anys, impulsat principalment per la immigració i pels canvis en les estructures familiars. La construcció d’habitatge nou no ha seguit el mateix ritme. Però centrar-se exclusivament en aquesta dinàmica conjuntural pot conduir a un diagnòstic incomplet. Espanya presenta un clar superàvit estructural d’habitatges respecte al nombre de llars. Entre 2011 i 2021, el parc d’habitatges va créixer en prop de 960 000 unitats més que les llars. Això genera una diferència superior als vuit milions d’habitatges. D’aquests, gairebé quatre milions estaven buits segons l’INE, cosa que representa el 14,4 % del parc, molt per sobre del llindar del 5 % que la majoria d’estudis considera funcional.

Aquest “stock residencial”, acumulat sobretot durant el cicle expansiu anterior a la crisi financera, relativitza la idea d’una escassetat generalitzada. El problema principal no és quants habitatges existeixen, sinó com es distribueixen, per a quins usos es destinen i qui hi pot accedir. A més, l’encariment de l’habitatge no és un fenomen exclusiu d’Espanya. A la darrera dècada, els preus residencials han augmentat de mitjana un 53 % a la Unió Europea, incloent-hi països amb alts nivells de construcció. Resulta poc creïble pensar que tots ells pateixin simultàniament un dèficit estructural d’oferta.

El mercat immobiliari no funciona com la resta

La idea que augmentar l’oferta redueix automàticament els preus respon a una visió idealitzada del mercat immobiliari. Aquest mercat és rígid, fortament segmentat, dependent de la localització i amb un component especulatiu molt rellevant. L’experiència espanyola de finals dels anys noranta i primers dos mil és il·lustrativa: mai s’havien construït tants habitatges ni urbanitzat tant sòl, i, malgrat això, els preus no van deixar de créixer fins a l’esclat de la bombolla. La producció massiva no va abaratir l’habitatge, sinó que va alimentar dinàmiques especulatives amb greus conseqüències econòmiques i territorials.

Tal com explica David Harvey amb el símil de la ciutat com un “teatre”, els preus urbans s’organitzen segons la qualitat de la localització. Les millors “localitats” es liciten primer i només hi accedeixen les rendes més altes; la resta de la població es desplaça progressivament cap a ubicacions pitjor situades. En aquest context, la política de quantitat té un impacte molt limitat sobre l’estructura de preus. Quan millora la demanda solvent, els preus de les localitzacions més qualificades tendeixen a pujar, fins i tot en escenaris de forta producció d’habitatge.

Un argument afí atribueix l’encariment a la manca de sòl edificable. No obstant això, Espanya ha estat un dels països europeus amb major consum de sòl en les darreres dècades, amb un model urbà extensiu que ha generat elevats costos ambientals i socials. La liberalització del sòl no va contenir els preus, sinó que va contribuir a inflar-los. El problema no és la quantitat de sòl, sinó el model urbà adoptat. El repte actual passa per regenerar la ciutat existent, reutilitzar sòls ja urbanitzats i avançar cap a un desenvolupament més compacte, resilient i sostenible.

Sempre hi ha manca d’habitatge social

On sí que existeix un ampli consens és en la insuficiència històrica de l’habitatge social. Malgrat les reserves obligatòries de sòl establertes des dels anys noranta i reforçades per la Llei de Sòl de 2008 i la Llei d’Habitatge de 2023, la producció d’habitatge protegit ha estat sistemàticament baixa, especialment en períodes de bonança. Aquesta manca té efectes profunds, ja que l’habitatge social no només garanteix l’accés a les llars amb menys recursos, sinó que actua com a mecanisme regulador del conjunt del mercat.

Cal reforçar l’habitatge social en sòl urbà, especialment als centres, al sòl urbà consolidat; amb reserves obligatòries del 20 o 30 % del sostre edificable, i garantir el seu caràcter permanent, evitant la desqualificació de l’habitatge protegit.

El paper del lloguer

Finalment, el mercat del lloguer ha esdevingut central, però amb nivells d’esforç econòmic molt superiors a la mitjana europea. La Llei d’Habitatge de 2023 ha introduït instruments com les zones tensionades i els índexs de preus. Malgrat les crítiques, l’evidència disponible no confirma els escenaris catastrofistes, com mostra el cas de Navarra, on els lloguers han disminuït en les primeres fases d’aplicació. Aquestes mesures només seran efectives si es combinen amb una regulació estricta del lloguer turístic i de temporada.

L’accés a l’habitatge no pot abordar-se exclusivament des del mercat. Construir més pot ser necessari, però no de qualsevol manera ni en qualsevol lloc. La prioritat ha de ser construir més habitatge social i regular el lloguer. En definitiva, no es tracta de construir més habitatge sense més, sinó de construir més habitatge protegit.The Conversation

Aquest article va ser publicat originalment a The Conversation. Llegiu l’ original.

21 juny 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Notícies i reportatges

Eclipsi solar total: què és el que viurem segon a segon

per Carlos García Gómez 17 juny 2026
per Carlos García Gómez

El pròxim 12 d’agost tindrem l’ocasió d’observar un eclipsi solar total des de Catalunya. La Lluna es col·locarà davant del Sol i el taparà completament durant un breu temps. D

urant aquests instants, es farà la nit durant el dia, i mentre estiguem dins de l’ombra de la Lluna tindrem ocasió de veure les estrelles que el Sol, amb la seva lluminositat, no permet observar. A més, podrem veure una part del Sol que no es veu a simple vista, una extensió lluminosa de forma irregular que es coneix com la corona. Tot un espectacle si la meteorologia ho permet.

Per què no en tenim un cada mes?

La Lluna gira en òrbita al voltant de la Terra durant aproximadament un mes. No obstant això, no tenim un eclipsi cada mes. Per què? El que passa és que el pla que conté l’òrbita de la Lluna al voltant de la Terra i el pla que conté l’òrbita de la Terra al voltant del Sol no coincideixen. Hi ha una petita diferència de 5,14º. Això fa que la major part de les vegades, el Sol, la Terra i la Lluna no estiguin alineats i l’ombra de la Lluna no es projecti sobre la superfície terrestre. En aquesta situació no hi ha eclipsi.

Perquè es pugui produir un eclipsi, la Lluna s’ha de situar entre el Sol i la Terra en el moment precís en què l’òrbita lunar talla el pla de l’òrbita terrestre, conegut com l’eclíptica. Els dos punts en els que la Lluna talla aquest pla formen la línia de nodes. Només quan la Lluna es col·loca entre el Sol i la Terra en un dels seus nodes la seva ombra es projecta sobre la Terra i es produeix l’eclipsi solar.

Eclipses de Sol y de Luna
Per què es produeixen els eclipsis?
Imatge de l’Institut Geogràfic Nacional.

Però això no és tot. Les òrbites celestes no són cercles perfectes; són aproximadament el·líptiques. A més, estan en continu moviment, sota l’influència de la resta d’astres del Sistema Solar. Per una afortunada circumstància, de vegades el diàmetre aparent de la Lluna és aproximadament igual al diàmetre aparent solar. En aquestes rares ocasions la superposició és quasi perfecta i podem gaudir d’un eclipsi total. De vegades però, les distàncies relatives canvien i la superposició no és completa. Només tenim aleshores eclipsis anulars o parcials.

Com es veuria l’eclipsi des de la Lluna?

Els objectes celestes, la Terra i la Lluna, i també el Sol, es mouen. Això fa que l’ombra de la Lluna no es quedi quieta sobre un punt de la Terra. Una persona ubicada a la Lluna el dia 12 d’agost a les 15:14 h (en horari local català), si mirara cap a la Terra veuria com en un punt de l’esfera blava (pels oceans) i blanquinosa (pels núvols) del nostre planeta comença a formar-se una taca rodona, de color entre gris i negre. Aquest punt del planeta es troba al nord de Groenlàndia, i el diàmetre de la taca s’apreciaria força petit respecte a l’esfera total del planeta.

De mica en mica, veuria com aquesta taca es desplaça: travessa Groenlàndia, voreja Islàndia, creua l’Atlàntic Nord fins a tocar la península ibèrica per Astúries, cobrint des de Galícia fins a part d’Euskadi. Després, viatja per sobre de la península en direcció al mar Balear, toca el Mediterrani a l’alçada del sud de Tarragona i el nord de Castelló, arriba a les Illes Balears i desapareix progressivament al voltant de les 20:32 h. en sobrepassar-les.

Sobre la superfície del nostre planeta, en creuar la península Ibèrica, l’ombra de la Lluna presentarà un diàmetre d’uns 294 quilòmetres i es desplaçarà a una velocitat d’uns 1 300 quilòmetres per hora. Aquesta és la que es coneix com franja de totalitat. Una persona que es trobi a Alacant o a Perpinyà durant l’eclipsi estarà fora del camí directe de l’ombra. Allà la Lluna no cobrirà completament el disc solar. El dia s’enfosquirà, però no s’experimentarà la nit total. Aquesta zona es coneix com la zona de penombra.

La predicció dels eclipsis

Un fenomen com aquest no deixa d’emocionar-nos fins i tot avui en dia. Podem suposar que en el passat un esdeveniment així podia ser motiu d’alarma i temor. No és d’estranyar, doncs, que les cultures antigues tinguessin interès en predir els eclipsis. El registre més antic documentat d’un eclipsi correspon a l’antiga Xina: el 24 d’octubre de 2 137 a C Malauradament, els astrònoms reials Hsi i Ho no el van saber predir i van ser condemnats a mort.

Els astrònoms babilonis també van guardar registres sistemàtics que daten aproximadament del 700 a C i sembla que tenien una certa capacitat per predir els eclipsis solars. A Mesoamèrica, la cultura maia va arribar a una gran comprensió de la regularitat dels fenòmens celestes i també eren capaços de predir eclipsis.

A Occident, la primera predicció documentada correspon a Tales de Milet, que va predir l’eclipsi del 28 de maig de 585 a C. Més endavant, Ptolomeu va incloure en el seu tractat L’Almagest mètodes per predir eclipsis solars, en reconèixer que eren fenòmens naturals.

En el món modern, però, cal esperar fins a l’època de la il·lustració, quan l’astrònom Edmund Halley va començar a predir científicament els eclipsis solars basant-se en la teoria de la gravetat de Newton.

Avui en dia, tenim una comprensió completa del fenomen i el podem predir amb anys d’antelació, gràcies al nostre coneixement de la mecànica celeste i la força de càlcul dels nostres ordinadors. Sense totes aquestes eines, les cultures antigues tenien una capacitat limitada de predicció dels eclipsis basant-se en l’observació del moviment dels astres.

El registre continuat de la posició dels astres durant molt de temps va permetre descobrir que després de 6 585,32 dies (aproximadament 19 anys) el Sol, la Terra i la Lluna tornen a una configuració geomètrica similar. Aquest període es coneix com el cicle de Saros i sembla que els astrònoms babilonis ja en tenien coneixement. Aquesta és la base de la predicció dels eclipsis en el món antic. Si els registres són prou llargs es pot observar que després d’aproximadament 3 cicles de Saros, uns 54 anys i 34 dies, els eclipsis tornen a la mateixa zona geogràfica. Aquest període més llarg es coneix com el cicle Exeligmos.

L’eclipsi als Països Catalans

Quina serà l’experiència d’una persona situada directament al recorregut de l’ombra de la Lluna? Per exemple, situem-la a la Fatarella, al sud de Tarragona. Cap a les 20:29 h estarà dins de l’ombra directa de la Lluna. En mirar el Sol (sempre amb protecció), veurà el que s’anomena l’anell de diamants: és l’efecte que es produeix quan el disc del Sol ja està gairebé cobert, però encara hi ha raigs de llum que es colen entre les valls de la superfície lunar per arribar a la Terra.

A continuació, i durant un minut i 25 segons, es farà de nit de cop. Al voltant del lloc on es troba el Sol es podrà intuir una certa resplendor: es tracta de la corona solar. La temperatura baixarà lleugerament. La fauna salvatge també percebrà l’excepcionalitat del moment i aturarà la seva activitat. El seu silenci a l’espectacle de la natura.

Després d’un minut i mig, es tornarà a fer de dia també de manera sobtada. Abans, però, tornarem a veure l’anell de diamants quan els primers raigs de llum del Sol comencin a travessar de nou les valls de la Lluna i arribin a la Terra. Podrem observar com la Lluna es retira a poc a poc, alliberant completament el disc del Sol cap a les 20:30 h. Els temps exactes varien en funció de la ubicació concreta de l’observador.

Triar un lloc d’observació adequat

L’eclipsi, però, no es podrà veure des de qualsevol posició. Caldrà tenir el Sol a la vista directa. En el moment de l’eclipsi, aquest es trobarà molt baix al cel, només a 5 graus d’alçada sobre l’horitzó. Si estirem el braç davant dels nostres ulls, 5 graus equivalen aproximadament a tres dits en horitzontal. Per tant, segons on estiguem situats, és fàcil que un edifici, uns arbres o una muntanya llunyana ens impedeixin veure el fenomen. Cal, doncs, triar un lloc des d’on sigui visible la posta de sol i puguem veure el Sol directament, és a dir, un lloc amb bona visibilitat cap a l’oest.

El dia 1 de maig, a les 20:24 h, el Sol es trobarà a la mateixa alçada que el dia de l’eclipsi, i això ens permetrà assegurar-nos que el lloc escollit és una bona ubicació amb mesos d’antelació.The Conversation

Aquest article va ser publicat originalment a The Conversation. Llegiu l’ original.

17 juny 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Notícies i reportatges

Summer body i bronzejat perfecte: quan Barcelona posa pressió

per Yolanda Trias Gonzalo 14 juny 2026
per Yolanda Trias Gonzalo

Sota el sol de Barcelona, l’estiu no és pas una pausa lleugera per a tothom. Entre mirades insistents i normes imposades per les xarxes socials, la prova del banyador pot acabar sent una font de malestar.

Fotos: Clémentine Laurent

«Comença ja a treballar el teu summer body amb el nostre programa de posada a punt!», «Busques el bronzejat perfecte? Prova la nostra nova gamma d’autobronzejadors.» Aquestes són algunes de les publicitats que han anat apareixent a les xarxes socials les darreres setmanes. Fa temps que s’intueix: s’acosta l’estiu. Amb ell arriben el sol, les platges… i la pressió estètica, que sembla exigir que tothom —sobretot les dones— estigui «preparat».

Però preparat per a què, exactament? «Pel judici dels altres», respon l’Anna, de 27 anys, barcelonina d’adopció des de fa una dècada. Per a ella, és clar que Barcelona té una manera particular d’imposar els seus cànons: «És clar que hi penso. A partir del març o l’abril, començo a ser més conscient de tot plegat i a dir-me que m’he d’activar, perquè aviat estaré exposada a la mirada dels altres, especialment a la platja.»

Però aquesta pressió estètica no és exclusiva de l’estiu ni de les ciutats costaneres, explica Meritxell Benedí Altés, historiadora i activista feminista: «L’estiu és una època en què aquesta pressió es fa més visible, però hi és tot l’any. La pressió estètica és una imposició sistèmica, una forma de violència simbòlica exercida pel patriarcat. És una manera de controlar el cos de les dones.» Així se’ls exigeix estar depilades, ser primes, tenir la pell perfecta, els cabells llisos…

Un ideal molt arrelat i especialment present a Barcelona, «una ciutat molt esportiva que et pressiona per estar en forma físicament», continua l’Anna. Aquest estrès pot tenir conseqüències greus: angoixa mental o fins i tot problemes de salut.

A Espanya, 400.000 persones pateixen trastorns de la conducta alimentària, i 9 de cada 10 són dones. Un fet alarmant que va portar el govern català a crear un Pla contra la pressió estètica el 2023, impulsat per l’Institut Català de les Dones, que fins a l’any passat presidia la mateixa Meritxell.

Un pla pioner al món

Amb més de 10 milions d’euros d’inversió, el programa (vigent fins al 2026) és el primer al món que actua directament sobre aquesta problemàtica. Concretament, «és un pla de polítiques públiques amb una seixantena d’accions», explica Meritxell, «en col·laboració amb nombroses entitats públiques i privades. Per exemple, per canviar els models de representació, vam treballar amb la Barcelona Fashion Week 080 per introduir cossos menys normatius en el món de la moda. També hem col·laborat amb el Departament d’Esports perquè els professionals promoguin una activitat física saludable i no centrada en la pèrdua de pes.»

El pes de les xarxes socials

Tot i que les dones són les més afectades, el fenomen també impacta altres col·lectius. En David, de 47 anys i resident a Sant Antoni des de fa tres anys, ho corrobora: «A la Barceloneta, el summer body és gairebé obligatori, i també a les nits: cal anar amb el tors nu i enfrontar-se al judici dels altres.»

Aquesta exigència social el va portar a fer esport, més per pressió que per voluntat pròpia. L’Anna, que viu a l’Eixample, també ho pateix: «Sé que em comparo molt i em fa respecte haver-me de mostrar gaire despullada.»

En David coincideix i assenyala especialment les xarxes socials com a font d’angoixa. Meritxell ho confirma: «Aquesta imposició sistèmica és present en el nostre dia a dia, i les xarxes socials en formen part. El que caldria és crear unes normes espanyoles, fins i tot europees. Una regulació sobre aquest tema és més que necessària.» A l’espera de mesures concretes, recau en cada persona posar fre a aquesta violència simbòlica, per aconseguir una platja —i un espai públic en general— lliure de judicis estètics.

14 juny 2026 0 comment
0 FacebookTwitterPinterestEmail
Newer Posts
Older Posts

Categories

  • La madeleine de Proust
  • Videos
  • Cultura i historia
  • Notícies i reportatges
equinox en catala
  • Notícies i reportatges
  • Cultura i història
  • Videos
  • La madeleine de Proust
  • Equinox.cat què és ?

Amb el suport de :

Equinox en català
  • Notícies i reportatges
  • Cultura i història
  • Videos
  • La madeleine de Proust
  • Equinox.cat què és ?